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1.
O Ano Paulino: de 28 de Junho de
2008 a 29 de Junho de 2009
Para todos os cristãos, onde
quer que se encontrem, a celebração do Ano Paulino, escolhido por coincidir
de modo aproximado com os dois mil anos do seu nascimento, oferecerá a
oportunidade para aprofundar o ensinamento deste primeiro grande teólogo da
cristandade, cuja fé e pensamento marcaram toda a nossa Tradição.
2.
O Apóstolo das nações
As cartas de S. Paulo foram
os primeiros documentos do Novo Testamento, escritos muito antes dos
Evangelhos. As cartas paulinas oferecem-nos uma visão dos desafios dos
primeiros seguidores de Jesus Cristo. O aspecto mais importante que elas nos
dão é o testemunho de fé de um homem para quem o encontro com Cristo fez
mudar radicalmente a sua vida. Lendo os seus escritos damo-nos conta de que
se tratou de um homem com dificuldades e debilidades mas através de quem
Cristo, «que transformará o nosso corpo miserável num corpo glorioso», foi
tudo para ele. (Flp 3,21)
3.
Os beneditinos de S. Paulo e a
Lectio Divina
Desde o século VIII da era
cristã que a comunidade beneditina de S. Paulo extra muros de Roma serve a
basílica que conserva os restos mortais do Apóstolo. Esta comunidade,
vivendo segundo a regra de S. Bento, pratica a Lectio Divina como parte
integrante da sua espiritualidade. Lectio divina é a reflexão devota da
Palavra de Deus na Sagrada Escritura. Esta prática está unida a 4
fases: leitura, meditação, oração e contemplação.
4.
A prática da Lectio
O tempo dedicado à Lectio
deve começar com uma oração de dedicação, por exemplo: «Senhor, dá-nos o dom
do Teu Espírito para que o Teu amor e a Tua vontade se revelem a mim/nós».
Depois, o texto da escritura que se escolheu, deve ser lido muito
lentamente. A reflexão pode ser feita a seguir, ou então depois de uma
segunda ou até terceira leitura do texto. Uma frase pode tocar o leitor e
levá-lo à oração; pode também acontecer que uma só frase seja suficiente
para todo o tempo que se tem disponível. É possível que a pessoa que está a
rezar não tenha necessidade de se expressar verbalmente e prefira ficar em
silêncio. As fases da Lectio Divina não são rígidas: uma oração em espiral
pode ser um melhor modelo que uma simples sequência cronológica.
A Lectio Divina pode ser
feita em privado ou em comunidade. Se um grupo paroquial ou outro grupo
deseja praticá-la de forma periódica, como inspiração para a sua vida e
trabalho, pode acrescentar-se uma quinta fase: a da acção ou missão,
concluindo a reunião com a pergunta: que quer Deus de mim neste momento
concreto?
5.
A Lectio nas cartas de S. Paulo
Os monges beneditinos de S.
Paulo querem oferecer a todos os homens e mulheres de boa vontade e a todos
os que reconhecem Cristo como seu Senhor e Salvador, uma estrutura de Lectio
Divina para o ano do Apóstolo das Nações. Para tal, dividimos as treze
cartas atribuídas a S. Paulo em 365 trechos breves. Estes textos têm
dimensões variadas, desde três ou quatro até dez versículos. Será um texto
para cada dia do ano com início a 29 de Junho, Solenidade dos Apóstolos S.
Pedro e S. Paulo. A ordem é a da tradicional sequência do Novo Testamento:
Romanos, 1ª Coríntios, 2ª Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses,
Colossenses, 1ª Tessalonicenses, 2ª Tessalonicenses, 1ª Timóteo, 2ª Timóteo,
Tito e Filémon. A Carta aos Hebreus que antes se atribuía a S. Paulo não foi
incluída. Esta decisão foi para não levantar polémicas com perguntas acerca
da autenticidade, das fontes, etc., uma vez que tais perguntas, embora
importantes, não são directamente relevantes para a lectio divina.
Embora a divisão das cartas
em pequenas passagens possa parecer, num primeiro momento, arbitrária, não é
assim porque a nossa intenção foi a de propor uma passagem prática da
Escritura que siga a ordem das Cartas. Os textos não estão relacionados com
festividades ou tempos litúrgicos. A pessoa que usar estes textos em cada
dia, no final do ano Paulino, terá reflectido e rezado com todas as cartas
de S. Paulo.
Quanto tempo dedicar a cada
texto? Dependerá de todo o programa do leitor e do tempo de que disponha.
Devemos considerar que 10 minutos bem utilizados também têm o seu valor.
Não preparamos quaisquer
comentários. Algumas partes das cartas de S. Paulo são difíceis, e um leitor
gostaria de encontrar um comentário que lhe oferecesse maiores explicações.
Isto, embora seja útil, não é essencial e é até secundário para a lectio
divina. Contudo, as Bíblias oferecem alguns comentários que podem ajudar,
bem como introduções às cartas que podem e devem ser lidas com a intenção de
percebermos o contexto das mesmas.
Embora os Actos dos
Apóstolos, atribuídos a S. Lucas, nos falem muito de S. Paulo e da sua
missão, não foi incluído neste esquema. As cartas paulinas também revelam o
Homem, que «sendo de natureza divina não considerou como uma usurpação ser
igual a Deus» (Fil. 2,6) e que transformou a vida de Paulo. A nossa
esperança e a nossa oração, no Ano de S. Paulo, é que cada pessoa que se
aproxime da palavra de Deus presente nas Cartas, possa conhecer e amar a
Cristo crucificado e ressuscitado e com Ele viva plenamente (cf. Ef. 2,5).
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